鯨魚游到北回歸線

........三千七百年前,今日西藏人的祖先滅亡了象雄國的古文明,一夕間兩萬人死亡.

多少的象雄文化毀之ㄧ炬,如果象雄國的亡靈有發言權的話,他們會說西藏今日的遭遇剛好而已。

現在川震可能會死十萬人，若從支那的歷史來看，這個數字也只不過是支那人對同種族與外族殘暴屠殺人數的九牛一毛而已，更何況是2萬人。

所以把上一句的象雄國置換成其他種族，西藏換成支那，所得到的遭遇絕對不會剛好，簡直還不夠填牙縫。

用因果論來解釋天災人禍，或許可以得到一時的安慰或衡平，但也由於因果論的範圍在解釋事件時空範圍過於狹隘，面對新發生的事件，又得編出新的因果歷程。當然，種什麼因，結什麼果，是因果論的精髓所在，上例留言者的胡亂套用，結果在其他事件得到可笑的驗證，這種偏離現世的關注，一廂情願的為某方的屠殺行為辯解的現象，是無奈的。

終止屠殺，譴責抵制兇手，至少在因果上有終止惡因擴大的功能，也使正義實現的可能性會大一些，這也是本格會持續關注圖博事件的原因，雖然對大眾而言，這個議題已經是炒冷飯了。

只要是人權議題，在目力腦力所能及的範圍內，本格也會持續注意。

為在川震中不幸往生的無辜小朋友，也為目前在緬甸風災中喪生的兒童與難民們祝禱：

拔一切業障根本得生淨土陀羅尼(三稱)

　　　　　　　　　　　　南無　阿彌多婆夜

　　　　　　　　　　　哆他伽多夜　哆地夜他

　　　　　　　　阿彌利都婆毗　阿彌利哆　悉耽婆毗

　　　　　　　　　　　　阿彌唎哆　毗迦蘭帝

　　　　　　　　　　　　阿彌唎哆　毗迦蘭多

　　　　　　　　　　　　　伽彌膩　伽伽那

　　　　　　　　　　　　枳多迦利　　莎婆訶


毗　ㄆㄧˊ
枳　ㄓˇ

希望你們可以往生西方極樂世界，來生不要再當支那人了，來當台灣人的朋友吧。

我捐往生咒。