關於預言實現的可能性，由於預言用語的模稜兩可與不確定的特質，常使解讀者爭論不休。而本人對於預言的態度，向來抱持姑且聽之，偶而信之的態度，並非全信也非全然不信，以下僅針對512川震前小弟曾經發見的文章稍做簡介，笑而談之。（其實死了這麼多人，一點也不好笑）
標題出自劉伯溫的燒餅歌，對應推背圖41象之預言：
推背圖41象：
第四十一象
公告版位
- May 14 Wed 2008 23:57
黃牛山下有一洞，可投拾萬八千眾
- May 01 Thu 2008 03:02
小木偶縮鼻術
- Apr 29 Tue 2008 21:39
大稻埕進行曲（1932）
- Apr 27 Sun 2008 03:52
醬缸與醬缸文化
如果今天的台灣是一個正常國家的話，是不會有人疑慮，我們選出來的總統，會不會把台灣賣給某某某，或是我們選出來的總統，怎麼全家人都有（或曾經擁有）他國永久居留權等不正常國家的問題。
又或者上述2個問題的存在與產生，是否都是基於CHINA這個國家的存在而造成的？
如果CHINA在1949年後放棄對TAIWAN的威脅，基本上TAIWAN早就是個正常國家，而藍血的黨國權貴也不必一而再再而三的前仆後繼，爭辦美國綠卡，想盡辦法為逃離台灣留下後路。
更不會發生在台灣島上住了六、七十年的某些人，在這裡都已經生到第三代，第四代了，明明有能力回去他們的祖國，卻還要求早他們幾百年，幾千年前已經定居在這裡的族群一起跟他們回歸？一切就為了『中華民族』的大義？
- Apr 23 Wed 2008 22:45
盤古樂團作品---北京奧運鬼火
支那人阿支那人，你們讓全世界的人再度看到這麼顧人怨的剩火傳遞。
支那若要真的強大，先擺脫無謂自卑的漢民族沙文主義吧。
當支那不必派武警護送剩火，而前世界都對支那報以微笑時，才是支那人真正的茁壯。
- Apr 23 Wed 2008 21:17
支那，一個被妖魔化的名子
很多『漢人』一聽到支那這兩個字，馬上就像被踩了痛腳的貓一樣，跳起來呲牙咧嘴鬼叫一番。這種反應極有可能源自於19世紀末中日甲午戰爭至2次世界大戰時，『漢人』對日本人的仇恨而來。甚至連小弟十多年交情的藍丁丁同學兼同事（曾赴英吉利國放洋修習碩士學位歸國）也認為支那是污衊『中國人』的稱呼。維基百科甚至出現『如今，中日等國的民族主義者對使用該詞是否在帶有敵意上存在爭議，一般的共識是：以個人身份屢次地或者在正式場合使用「支那」稱呼中國，或稱呼中國人為「支那人」，是一種輕蔑、敵視中國的行為。』的論調，但未曾解釋為何支那人會認為『支那』是一種輕蔑的稱呼？小弟認為最合理的解釋，除了支那人一直把日本人當作仇恨的對象之外，也包含了對日本人的自卑心態。
由於『中國』這個詞的概念過於抽象，到底是地名、文化用詞還是國名，若是觀念不清楚時，使用者很容易積非成是，不求甚解。例如中華民國簡稱中國，中華人民共和國也簡稱中國（一中各婊，爭議不休），日本也有『中國』地區，而漢文書典中對於『中國』的概念，以下圖的範圍最能闡釋，與現今支那人口中與觀念中的『中國』範圍相差甚遠，『中國』以外，具是西戎、南蠻、北狄。『中國』一詞其實一直帶有歧視其他民族與地區的涵意。為了正本清源兼正其名順其言，乾脆以CHINA的中文譯音『支那』來稱呼對岸那個地區的人民（維基百科中提及：支那人在日語中是指中國內地的住民（不包括滿州、蒙古、新疆、西藏、台灣等地），也可以指為漢族）。這種分類不但符合下圖標示的『中國』範圍，也可避免『中國』在文化觀念上與政治上的混淆，更可避免支那人使用『中國』時的上國心態，這樣不是各民族平等多了嗎？如果看了下文，還有支那人呲牙咧嘴者，自己不知尊重自己，吾人只有輕聲嘆息，把下文當作骨頭，給亂叫的支那人拿去咬一咬吧。
延伸閱讀：
維基百科
- Apr 23 Wed 2008 01:42
萬歲爺終於弄懂錢從何處來了，萬歲！萬稅！萬萬稅！！
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馬英九宣示徵能源稅
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- Apr 22 Tue 2008 01:16
團結就是『萬歲！萬歲！萬萬歲！』
2008/4/21 中國國民黨準閣揆劉兆玄先生公佈第一波內閣名單（17人）如下：
