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目前分類:支那與丁丁研究室 (7)

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很久沒有看到這麼感心的元宵節花燈了.......

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我在2008年11月3日聯合晚報頭版上看到這佔了半版的廣告

 

http://www.nownews.com/2008/11/03/11490-2359730.htm

高金素梅登廣告 「熱烈歡迎陳雲林!」  

 

政治中心/綜合報導

大陸海協會長陳雲林3日中午搭乘專機抵達桃園國際機場,海基會副董事長兼秘書長高孔廉率團親自接機。而立委高金素梅等人以「台灣真正的主人」在報紙上刊登半版「熱烈歡迎陳雲林!」的廣告,表達對陳雲林的歡迎之意。

真正的主人是熱愛這塊土地,維護這個國家主權的人,不是一天到晚想把這塊土地獻出去的人

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會在這個時機選這種主題,絕對不是本人想斷章取義。

http://tw.youtube.com/watch?v=jJWBQhZw__E

有個支那人是這樣評論這段視頻的:

xubenzhenyi (2 小時 以前) 顯示 隱藏

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關於預言實現的可能性,由於預言用語的模稜兩可與不確定的特質,常使解讀者爭論不休。而本人對於預言的態度,向來抱持姑且聽之,偶而信之的態度,並非全信也非全然不信,以下僅針對512川震前小弟曾經發見的文章稍做簡介,笑而談之。(其實死了這麼多人,一點也不好笑)

標題出自劉伯溫的燒餅歌,對應推背圖41象之預言:
推背圖41象:

第四十一象

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很多『漢人』一聽到支那這兩個字,馬上就像被踩了痛腳的貓一樣,跳起來呲牙咧嘴鬼叫一番。這種反應極有可能源自於19世紀末中日甲午戰爭至2次世界大戰時,『漢人』對日本人的仇恨而來。甚至連小弟十多年交情的藍丁丁同學兼同事(曾赴英吉利國放洋修習碩士學位歸國)也認為支那是污衊『中國人』的稱呼。維基百科甚至出現『如今,中日等國的民族主義者對使用該詞是否在帶有敵意上存在爭議,一般的共識是:以個人身份屢次地或者在正式場合使用「支那」稱呼中國,或稱呼中國人為「支那人」,是一種輕蔑、敵視中國的行為。的論調,但未曾解釋為何支那人會認為『支那』是一種輕蔑的稱呼?小弟認為最合理的解釋,除了支那人一直把日本人當作仇恨的對象之外,也包含了對日本人的自卑心態。

由於『中國』這個詞的概念過於抽象,到底是地名、文化用詞還是國名,若是觀念不清楚時,使用者很容易積非成是,不求甚解。例如中華民國簡稱中國,中華人民共和國也簡稱中國(一中各婊,爭議不休),日本也有『中國』地區,而漢文書典中對於『中國』的概念,以下圖的範圍最能闡釋,與現今支那人口中與觀念中的『中國』範圍相差甚遠,『中國』以外,具是西戎、南蠻、北狄。『中國』一詞其實一直帶有歧視其他民族與地區的涵意。為了正本清源兼正其名順其言,乾脆以CHINA的中文譯音『支那』來稱呼對岸那個地區的人民(維基百科中提及:支那人在日語中是指中國內地的住民(不包括滿州蒙古新疆西藏台灣等地),也可以指為漢族)。這種分類不但符合下圖標示的『中國』範圍,也可避免『中國』在文化觀念上與政治上的混淆,更可避免支那人使用『中國』時的上國心態,這樣不是各民族平等多了嗎?如果看了下文,還有支那人呲牙咧嘴者,自己不知尊重自己,吾人只有輕聲嘆息,把下文當作骨頭,給亂叫的支那人拿去咬一咬吧。

wjth-springautumn

 

延伸閱讀:

維基百科

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以下為老梗文,係為獻給過去、現在與未來到此造訪的藍丁丁們而作。
 
丁丁,他不是個好人,他也不是個壞人。
 

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http://www.rxhj.net/phpBB2/viewtopic.php?t=20157

 

飛虎隊大作,以『漢奸』聞名的著名作家,著有『揭穿中国文化的弥世谎言』一書,本文做成於台灣大選後。

 

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